Existuje vícero studií snažících se objasnit, proč dnešní mladí lidé odmítají nejen vstupovat do manželství, ale přestávají usilovat i o náhodná seznámení a krátkodobé vztahy.[1]
Je to jedna z největších tragédií světa, která bude zkoumána dalších tisíc let: společnost, která se k ženám chová nejlépe, přetrvá nejkratší dobu. Proč se ženy zdají být odhodlané zničit právě takovou společnost, která jim dala nejvíce práv a privilegií, je jedna velká záhada. Obecně by přece lidé měli být vděční za štěstí, kterého se jim dostane.
Zdá se však, že ženy mají tendenci pohlížet na muže s tím větším opovržením, čím více privilegií jim poskytují. Když se podíváte na kultury, které nejsou příliš nakloněné rovnoprávnosti žen, jako je islám, zdá se, že ženám islámské uspořádání společnosti celkem vyhovuje[2]. A od křesťanství, které došlo nejen k rovnoprávnosti žen, ale i zvláštním privilegiím pro ně, se ženy naopak odvrátily.
Jak píše sir John Glubb ve své velezajímavé studii Osudy říší, cit:
„Národní úpadek bývá často spojován s rostoucím vlivem žen ve veřejném životě. Římané pozdní éry si stěžovali, že Řím sice vládne světu, ale Římu vládnou ženy. V desátém století bylo lze pozorovat stejnou tendenci v říši arabské, kde se ženy domáhaly, aby mohly vykonávat povolání doposud monopolizovaná muži. „Co mají společného povolání úředníka, výběrčího daní či duchovního s ženami? Tyto profese byly odjakživa vyhrazeny mužům,“ napsal dobový dějepisec Ibn Bassam. Mnoho žen provozovalo právnickou praxi, některé získávaly profesorská místa na univerzitách.“
– Konec citace
Když se mi dostane nějaké výhody, bývám za ni vděčný. Nechápu, proč ženy, poté co dostaly rovnoprávnost a mnohem více dalších privilegií, muže odmítají, zuřivě útočí na (z valné části imaginární) patriarchát a odmítají mít děti. Jako by chtěly dohnat k vymření společnost, která se k nim chová nejlépe. Čerpají ze státních rozpočtů nehorázné sumy peněz, a nemají děti.
Mám dvě dcery a samozřejmě jim přeji rovnost, stejně jako chci, aby rovnost před zákonem měli i všichni ostatní. Obávám se, že příštích tisíc let se lidé budou ohlížet zpátky a říkat: „Ne, to jsme zkoušeli a nefunguje to.“
Nechápu, proč není víc vděčnosti, uznání a pozitivity, když ženám dáváme ještě víc, než žádala první generace feministek. Dáváme jim víc a víc a chovají se hůř a hůř a porodnost se hroutí. Je to záhada, proč se jejich požadavky pořád stupňují? Proč v civilizaci, kde se muži k ženám chovají nejlépe, jsou opovrhovanými, napadanými a znevažovanými? Pravděpodobně se to už nikdy nebude opakovat. Až evropské země podlehnou právu šaría, ženy o všechna svá práva přijdou.
Co k tomu dále říct? Že moc korumpuje a ženy dostaly šílená, nespravedlivá privilegia, která jsou výsledkem práv bez povinností. Tato nespravedlivá privilegia získaly prostřednictvím přerozdělovací moci a kontroly státu. A kdo vykořisťuje druhé, musí je dehumanizovat. Je tu také přerozdělovací aspekt, kdy chyby, kterých se ženy dopustily, jsou řešeny přerozdělovací mocí státu, tvořenou z převážné části daněmi vybranými od mužů (dle různých odhadů muži přispívají cca 65 %).
Někdo říká, že možná mají příliš mnoho volného času, protože nemusí přemýšlet, kde najdou jídlo a přístřeší. Zkrátka přílišné osvobození od reality.
Osobně se ve vztahu se ke své ženě snažím chovat co nejlépe a ona se ke mně chová skvěle. Je zřejmé, že se to netýká všech žen, ale obecně lze říci, že s politickou mocí se staly novou aristokracií a aristokracie bývala vždy odcizená, pohrdavá a sebedestruktivní.
Dnešní mladé ženy jsou označované jako Generace Z.Procházejí obdobím „párty“ a dávají se dohromady se spoustou mužů (i žen, bohužel). A pak prohlásí, že s tím skončí a všichni by se k nim měli začít chovat jako k princeznám, kterými přece jsou. A nikdo se k tomu nějak nemá, a tak často křičí na sociálních sítích do kamery, zuřivě gestikulují a tváří se pohrdavě a rozhořčeně.
Možná mají až příliš velkou moc. Je to příliš velká moc mít mládí, krásu, plodnost, žádanost, sexy vzhled, vládní podporu, hlasovací právo a ony z toho šílí. Je pro mě opravdu těžké pochopit, proč si neřeknou „muži nám dali všechno, co jsme chtěly, a ještě víc. Nemůžeme projevit trochu vděčnosti?“
Feministky na svých akcích říkají, že bojovaly a musí bojovat za svá práva. Já říkám, že ne – nebyla žádná revoluce, nebyla občanská válka. Ženy nebyly v ulicích se zbraněmi, nebojovaly jste za svá práva. Otravovaly jste, stěžovaly jste si, žádaly jste a dožadovaly jste se a je to tak v pořádku. A muži se vzdali svého výsadního postavení, protože rádi děláme ženám radost a fungujeme tak.
Nevím, jak to máte vy, je to asi dost osobní rovina. Myslím, že muž se bude skoro vždycky snažit ženě zavděčit. Umí pracovat opravdu tvrdě, aby ji potěšil, a když mu řekne “skákej”, často se jen zeptá “jak vysoko”? A děláme to v domnění, že žena říká, co by opravdu chtěla a je nešťastná, protože to nemá. Tak jí dáme, co chce, a pak by měla být šťastná. Nebo ne?
Když řeknu, že chci jako dezert bábovku a servírka mi ji přinese, poděkuji, sním ji a jsem spokojený. Dostal jsem svou bábovku, snědl ji, byla dobrá, takže je všechno v pořádku.
Ale kupříkladu moje matka nebyla spokojená nikdy. „Chci, abys víc pomáhal s nádobím.“ „Dobře, budu víc umývat nádobí.“ „Nemyješ to nádobí správně. Neskládáš ho správně.” Časem si uvědomíte, že jí nikdy nemůžete vyhovět. Častá reakce mužů pracujících tvrdě, aby ženy potěšili, přičemž ty svoje požadavky stále mění a nikdy nejsou spokojené, je „kašlu na to, končím.“ Je to prostě zbytečné. Když je všechno, co udělají, špatné a ženy si jen stěžují, nemají zájem problémy řešit a jen si stěžují zase na něco jiného.
Podobně je tomu v obchodním světě, když zákazník říká: „Nejsem spokojený s tímhle,“ vy to vyřešíte a on pokračuje: „Dobře, ale teď je tu tohle a tamto.“ Nakonec si řeknete: „Dobře, tohohle zákazníka nejde uspokojit, už spolu nebudeme obchodovat.”
Nebo jako u lidí, kteří si stěžují na své zdraví, ale ignorují rady doktorů, trvale se přejídají a necvičí.
Je to prostě tak, že nespokojenost žen je obrovská síla. Jako muž si nedokážu představit, jaké to je vyjádřit nespokojenost a všichni se hned vrhnou na řešení mého problému. Dokážete si to představit? Zažili jste to někdy? Abyste jako muž vyjádřili nespokojenost a všichni se budou moci přetrhnout, aby zajistili, že budete šťastní, vyřešili vaše problémy a ujistili se, že jste spokojení. Většina žen nejeví přílišný zájem, když muži řeknou, že mají nějaký problém. Jejich problém je vaším problémem, problémy mužů zůstávají problémem mužů.
Jejich trápení je způsobeno tím, že jste udělali něco špatně. Vaše trápení je způsobeno tím, že jste udělali něco špatně.
Jejich nespokojenost je způsobena tím, že jim společnost neposkytuje něco spravedlivého a potřebného pro jejich citlivou duši, ale váš problém je způsoben tím, že jen neumíte být spokojení a musíte se naučit vyjít s málem. Pokud jste nešťastní, je to proto, že jste nezralí a nerozumní. Když jsou nešťastné ženy, je to proto, že děláte něco špatně.
Zjišťujeme tedy, že nespokojenost některých žen je mocenská hra, aby nás donutily tančit, jak pískají, měly nad námi moc, donutily nás dělat, co chtějí. Pak si uvědomíme, že jejich nespokojenost není výzvou k řešení problému – muži jsou řešitelé problémů, když si žena na něco stěžuje, předpokládáme, že chce řešení. Stěžuje si na věci, aby nás ovládala, aby nás donutila něco udělat, aby nás vyvedla z rovnováhy, hraje hru o moc a nadřazenost. Protože otrokovi záleží na tom, jestli je pán šťastný, ale pánovi je jedno, jestli je otrok nešťastný. Číšníka zajímá, jestli jste spokojení, vás ale nijak zvlášť nezajímá, jestli je spokojený číšník. Více vás zajímá, jestli je spokojený váš šéf než šéfa, jak jste spokojení vy.
Až muži začnou mít podezření, že nespokojenost žen je pouhou mocenskou hrou, jejímž cílem je získat nadvládu, moc a kontrolu, pak se na takovou hru vykašlou. Tedy rozumní muži.
Kdyby feministky, rané obhájkyně práv žen 19. století jako Karolina Světlá nebo Františka Plamínková, viděly, čeho bylo pro ženy dosaženo, řekly by: „Svatá prostoto, to je skoro nekonečně víc, než jsme si mohly vysnít.“ Protože o některých věcech se jim ani nesnilo, například všech těch zařízeních, které šetří práci. Muži vynalezli domácí přístroje pro ženy dříve, než vynalezli život zachraňující zařízení pro muže. Vynalezli věci jako pračky, ledničky a podobně ještě předtím, než zavedli vzduchové filtry do uhelných dolů. První feministky chtěly jen bankovní účty, možnost podepisovat smlouvy, vzít si úvěr a podobně. A možnost vzdělávat se a být v zaměstnání.
Dnes tvoří ženy většinu voličů. Mají starobní důchody, které jsou pro ně ve srovnání s muži výrazně výhodné. Mají sociální stát, který je ve srovnání s muži nehorázně zvýhodňuje. Mají masivní astroturfingové[3] kariéry zvané DEI v EU (v ČR implementovaná jako Charta diverzity), rovnostářské zaměstnávání a nejrůznější systémy HR kvót.
Mají silně dotované školství, potraty na přání a ve většině západních zemí bezplatnou zdravotní péči o matku a dítě.
Na univerzitách tvoří většinu studujících ženy (stále častěji v pro ně vytvořených pseudo-oborech jako feminismus, genderová studia apod.) a existují profese, kde jsou ženy zastoupeny v drtivé většině.
Je toho tedy nekonečně víc, než si původní feministky dokázaly představit. Mimo jiné si dnes mohou poslat i prádlo na vyprání a nechat si dovážet potraviny až domů. Měly by tedy být nesmírně šťastné, ne-li přímo vděčné. Nicméně s tím, jak se zvyšovala rovnoprávnost žen a jejich nadměrné zastoupení v různých oborech a prostředích, se stávaly stále nešťastnějšími.
Ženy jsou dnes méně šťastné než v počátcích feminismu, takže je zřejmé, že se jim nemůžeme zavděčit. Přitom jsou osvobozeny od vojenských odvodů a chtějí pracovní místa, kde si budou moci povídat u kávy, dělat nehty nebo pohodlně cestovat.
Po 150 letech, kdy muži dělali téměř vše, co mohli, se Západ zadlužil o desítky bilionů, zaprodal budoucnost společnosti kvůli snaze zavděčit se ženám a ty na to reagovaly stále vyšší promiskuitou a bezdětností, což znamená, že snaha zavděčit se ženám společnost ničí. Je to příběh Adama a Evy, kteří byli vyhnáni z ráje poté, co se Adam snažil potěšit Evu a splnit její přání.
Proč feministky poslední vlny nechtějí rovnost v práci s odpady, zedničině, hutnictví, strojírenství, elektrikářství, instalatérství? Většina žen na západě žije lépe než králové v době, kdy feminismus začal. Mají přístup k více zařízením šetřícím práci, čistší vodě, čistším podmínkám, mají téměř nekonečně lepší život. A přesto jsou nešťastné.
Ženám to však nevyčítám. Viním z toho víru lidí ve stát a zneužití hnutí za rovnoprávnost žen marxistickými ideology. Využívání státu k uspokojení potřeb žen je trendem, který civilizaci ničí. Pokud to takhle půjde dál, tak např. za 100 nebo 200 let už možná nebudou existovat prakticky žádní Češi ani např. Japonci.
Dr. Jordan Peterson upozornil, že když politici říkají, že chtějí výsledek A, ale dostanou výsledek B, navrhnou ještě intenzivněji pokračovat v tom samém, aby dosáhli A. I potom stále dostávají B, ale neustále odmítají změnit to, co dělají. Z toho jasně vyplývá, že lžou o tom, že chtějí A, a ve skutečnosti chtějí B. Nezdá se vám to pravděpodobnější?
Účelem každého systému je to, čeho trvale a důsledně dosahuje. Cílem feminismu je tedy rozklad společnosti. Ženskou přirozenost nezměníte tím, že změníte podmínky fungování společnosti. Změnou legislativy se přirozenost nezmění. Kdyby tomu tak bylo, mohly by fungovat i jiné podobné systémy, jako např. komunismus.
Říkat, že když změníme legislativu, změníme lidskou přirozenost, je něco jako říkat, že když budeme držet člověka pod vodou, narostou mu žábry a nebude potřebovat plíce. Změna zákonů nezmění evoluční biologii, ani lidskou povahu.
S tím, jak stále vyšší počet žen dosahuje vyššího vzdělání (byť často pouze papírově viz akademické pseudo-obory), chtějí muže s alespoň stejným, nebo vyšším vzděláním. Když se zeptáte žen, které mají magisterský titul, jestli by chodily s mužem, který má jen středoškolské vzdělání, většina odpoví, že ne. „Když mám magisterský titul, chci chlapa s alespoň doktorandským titulem.“ Když žena vydělává sto tisíc měsíčně, chce většinou muže, který bude vydělávat alespoň tolik, jako ona.
Pokud by příjmy a vzdělání byly skutečnou meritokracií, jinými slovy, pokud by nebyly astroturfingem vládních nařízení a zákonů, pak si myslím, že postgraduální vzdělání získá méně než 10 % mužů. Vzhledem k tomu, že žen s vyšším IQ je procentuálně méně[4], mělo by vysokoškolský titul asi 8 % mužů a 4 % žen[5].
Díky vrozené hypergamii (preferenci mužů s vyšším sociálně-společenským postavením) se ženy chtějí vdávat za muže s vyšším společenským statusem. Dříve to fungovalo tak, že si vybíraly muže kolem svých 20ti let a pak jej musely podporovat a povzbuzovat, aby dosáhl co nejvíce. Ale nyní, pokud chodí s mužem na přelomu svých 20./30. let, už vidí, zda a jak je úspěšný. Úspěšný, přiměřeně dobře vypadající muž je ve svých 30 letech něco jako lokální rocková hvězda a ženy se s ním budou chtít párovat a randit. A čím vyšší je postavení žen, z tím méně mužů si budou moci vybrat.
Čím více zvyšujete postavení žen, a zvláště pokud je budete zvyšovat uměle, tím více je nutíte, aby byly nespokojené s většinou mužů, které mají k dispozici. To se zdá být dobré pro top 5-10 % mužů, ale i pro ně je to nakonec špatné, protože se jen stěží usadí, neb mají příliš mnoho možností.
Ženy po třicítce často nadávají mužům, kteří chtějí chodit s mladšími ženami, že jsou úchylní, napůl pedofilové a podobně. Přitom když samy byly mladší, většinou jim nevadilo chodit se starším chlapem, zvlášť když jim spoustu věcí platil (viz dnešní trend „sugar daddy“). Když pak rychle stárnou a chtějí mít přístup ke kvalitním mužům, kteří přirozeně chtějí mladší ženy, říkají, že to je hnus. „Jsi napůl pedofil, proč bys v 35 letech chtěl chodit s 22letou ženou?“ To mi připadá jako bizarní otázka.
Tak legrační otázka 😊. Chodit s někým je o tom mít děti. Důvod, proč máme do sebe zapadající kousky, je ten, že jejich třením vznikají děti – jako jiskry, přinášející oheň života. To, co slouží plození a výchově dětí, je přirozené a dobré. A proto se k sobě hodí starší muž s nadbytkem zdrojů (nad pouhou vlastní potřebu), a mladší žena s nadbytkem plodnosti.
Dnešní nekonečné TV seriály učí ženy lžím o lásce a romantice, o spříznění duší, nejlepších přátelích atd. Upřímně řečeno: jsou to směšné hlouposti. Smyslem lásky, romantiky a sexu je mít a vychovávat děti. Proto je máme a proto máme i oxytocin, dopamin a vazebné chemické látky zajišťující, že sex a orgasmus bude tak příjemný. To vše evoluce vytvořila pro plození a výchovu dětí, ne pro zábavu. O tom všechno je. Pokud nevychováme děti, nebudeme mít nic. Nebudeme ani existovat.
Proto chodí zabezpečený muž raději s mladší plodnou ženou, která má větší schopnost párové vazby, neměla řadu různých sexuálních partnerů, nemá pohlavní choroby, ani nepodstoupila potraty. Neměla několikrát zlomené srdce, ani nebyla projetá víckrát, než autodrom v Mostě. Je to podobný princip, jako když bohatí lidé neinvestují do aut, s nimiž jezdilo x předchozích majitelů.
Proto pracujeme a šetříme, abychom nabídli své hodnoty plodným ženám. A čím plodnějším, tím lépe. Pokud chce muž více než jedno nebo dvě děti, je dost nepravděpodobné, že mu je poskytne žena, která je už v polovině svých třicetin. A i to by bylo házení kostkou. Proto chceme mladou plodnou ženu, není to nijak složité. A musíte se opravdu hodně snažit, abyste to nepochopili.
Další skupinou jsou svobodné matky, které chtějí úspěšného muže. Omlouvám se, je to smutné a plně tomu rozumím. Ale víte, ženy prohlásily, že se chtějí vyrovnat mužům, tak jim dáme stejné právo jako mužům, ne? Protože to je to, co chtějí, rovnost. Proč by tedy měl muž pracovat tak tvrdě, aby pak nalil své prostředky do potomků nejspíš méně kvalitního muže, který své děti opustil? To je jako chtít po ženě, aby si našla druhou práci, aby její manžel mohl mít hezčí hotelový pokoj na schůzky s milenkou.
POZOR, toto ze zřejmých důvodů neplatí o vdovách!
Dalším ztraceným případem jsou páry, které se rozhodly nemít děti. Nijak mě nezajímají vztahy typu: jsou spolu deset let, nikdy se nevzali a nechtějí děti. Je to něco podobného, jako kdybyste přišli za projektantem silnic a řekli mu: „Musíte postavit silnici tak, aby po ní mohli jezdit cyklisté. Musíte se o ně opravdu starat.“ A projektant odpoví: “Ne, stavím silnici pro auta. Lidé na kolech ji mohou používat, ale stavím tu silnici především pro auta.”
Stejně tak je manželství určeno k tomu, aby se v něm rodily a vychovávaly děti. A lidé, kteří spolu žijí a nemají děti, mě nezajímají. Nemají žádný podíl na budoucnosti, až tu nebudou, všechno s nimi zemře.
Proč byste neměli mít děti? Je s nimi tolik zábavy, výzev a přemýšlení. A můžete být velkorysí a laskaví. Můžete udělat šťastným někoho jiného, místo abyste se pořád starali jen o své vlastní štěstí. Posedlost vlastním štěstím je totiž tou nejjistější cestou do pekel. A pokud vlastní děti mít nemůžete, i přesto zůstanete svému genofondu velmi užiteční, když vložíte prostředky a podporu do neteří, synovců a tak dále.
[1] Dipl. práce „Preference typu partnerského života mladých dospělých“, Bc. Jana Stratilová 2018
Bak. práce „Současné partnerské vztahy pohledem mladistvých“, Jana Plecová 2020
Pew Research studie „American Trends Panel“ 2020
[2] „Western Women and Islam Embracing and Negotiating Muslim Identity“, ScienceOpen.com 2014
[3] Astroturfing je vytváření falešného dojmu veřejné podpory nebo zájmu o něco, například produkt, politiku nebo názor. Jde o záměrnou kampaň, která má vypadat jako spontánní iniciativa „odspodu“, ale ve skutečnosti je organizovaná a často placená zájmovou skupinou. Například firmy nebo politické skupiny mohou platit lidem, aby psali pozitivní recenze nebo komentáře online, aby ovlivnili veřejné mínění, aniž by bylo zřejmé, že jde o propagandu.
[4] Sex-related differences in general intelligence g, brain size, and social status, Helmuth Nyborg, Science Direct 2005
Klíčovým rozdílem je větší variabilita IQ u mužů. To znamená, že muži mají širší rozptyl skóre:
Muži: Větší podíl mužů se nachází na extrémech rozložení (velmi vysoké nebo velmi nízké IQ). Například je více mužů s IQ nad 130 (geniální úroveň) i pod 70 (mentální retardace).
Ženy: Rozložení IQ žen je koncentrovanější kolem průměru (100), s menším podílem na extrémech.
[5] Tento jev je podpořen studiemi, jako je metaanalýza Halpernové (2012), která též potvrzuje větší rozptyl u mužů.
